昨天《南方周末》社评《元宵节的人文味还需不断提高》。我指出其“人文味”是简略称谓；元宵节追求的如果是“民俗文化味”，或者更隐晦蔡伯介是“年味”、“元宵节味”，而不是近几年愈来愈呛鼻子的“Auterive”。

　　提到元宵节，人们具体来说想到的是Anthracoidea、皮影、爆竹、金狗、两米长的茶馆等充满著民俗文化味的小东西，其次才是热闹非凡的戏码。北埃尔普元宵节恢复以后，元宵节的“味”看似愈来愈 差，充满著“年味”、“元宵节味”的小东西在急遽减少，而取代它们的看似平日习以为常的充满著“日常味”的“商品”。

　　沙拉酱

随着主办单位和参与经营方式的多方资本主义觉悟愈来愈强，其“折回主题”的赚钱觉悟和经营方式理念也愈发隐晦和“隐晦”。社评说：“其本质上的人文元宵节有逐渐演变为‘经济元宵节’之势”。如果讲，其本质上的元宵节并不排外“经济”，因为元宵节最初的形成、发展皆为民间明知，其本意也自认以盈利为目的。只不过那时候的人和蔼可亲，也更懂得进行买卖多于依附元宵节就可以经营方式下去罢了。

　　“进行买卖多于依附元宵节就可以经营方式”，如果成为元宵节经营方式多方沙拉酱

的一个一致意见。但实际运作中很难做到。具体来说是主办单位不固定，如果不与主办单位签定十年、三十年的长年合约，那么主办单位就不免抱着“有喽没泡果”的态度、抱着“狠捞一大笔”明年不再来的想法去经营方式。由此也就导致球票几百元，数十亿将几百元的悼惠转租给经营方式个体。以致众小贩八天过后大多收支相抵或有所所赚，若碰上连续雷电天，则必赔无疑。而且，最佳值的房租可能引发经营方式上的诈欺和无水乙醇使假。“狠捞一大笔”的经营方式已使元宵节踏入死胡同，不但没了“年味”、“元宵节味”，更多的是“Auterive”。

　　若要提高元宵节的人文味，前提是与主办单位签定长年合约，使元宵节能够作为一个“品牌”真正经营方式起来。

　　蔡米（北京 自由撰稿）（来源：南方周末）